Галина Мягкова: ОКОНОПИСЬ АЛЕКСАНДРА ТИХОМИРОВА. ПАМЯТИ ХУДОЖНИКА (1956-2017)

В Благовещенске 17 мая 2017 на 62 году жизни скончался народный художник России Александр Тихомиров.

28 мая 2014 года. Кремль. Екатерининский зал. Награждение Орденом Дружбы.

Член-корреспондент Российской академии художеств, вице-президент Академии художеств мира «Новая эра», почётный директор Музея Русского искусства в Харбине, почётный член Союза художников Китая, профессор Благовещенского государственного педагогического университета, почётный гражданин города Благовещенска, кавалер ордена Дружбы и ордена Преподобного Андрея Рублёва III степени. Художник прославился тем, что в 1995 году запатентовал новое направление в религиозной живописи – «оконопись». Работы Тихомирова находятся в музейных и частных коллекциях множества стран, в том числе Канады, Китая, США, Франции.

Очи, окна, оконопись — слова однокоренные. Оконопись — современное направление религиозной живописи, корни которой уходят в древнерусскую иконопись, обязано своим появлением на свет благовещенскому художнику Александру Тихомирову, который жил и учился когда-то в Москве, в Строгановском училище, на отделении монументально-декоративной живописи в мастерской Г.М. Коржева. Но в восьмидесятых годах вдруг решил уехать на Дальний Восток. То ещё не очень далёкое от нас время не располагало к занятиям иконописью. Однако художник как творческая личность, рождённая в православной стране, несёт в себе зачатки православной культуры. Кто-то бессознательно, кто-то подсознательно, а Тихомиров- осознанно. Поэтому с 1984 года его основной деятельностью становится мозаика, в технике которой он выполняет работы для многочисленных объектов бытового и культурного назначения на Дальнем Востоке.

Начав с выполнения мозаик в светских учреждениях, он целенаправленно пришёл к торжественности мозаики церковной, обратился к религиозному искусству, иконописи, которая ярко воплотилась в оригинальной форме — оконописи. Этот термин принадлежит самому художнику.

Лучшие традиции русской иконописи, с ее софийностью и внутренней интимностью, с достоинством воплощаются в новом направлении современного религиозного искусства. Эпоха постмодернизма позволила светским художникам достаточно легко освоить традиции православного искусства в ее новых формах. Одной из таких оригинальных форм и является искусство оконописи. Использование фактуры дерева, отживших свой век оконных ставен, которые аккумулировали в себе душевную человеческую энергию живших в доме людей, является творческим открытием Александра Тихомирова.

Александр Тихомиров. Ангел Хранитель. 2014 г.

Как известно, традиция не препятствует проявлению творческого духа, особенно в искусстве религиозном. Разнообразие приёмов древнерусского иконописания нарушает представление о каноническом как некоем воплощении принципов художественного подражания. Сколько веков работали художники-иконописцы в одном каноне, и сколько различий между художественными приёмами таких титанов, как Панселинос, Феофан Грек и Андрей Рублев! Поэтому рождение нового и, безусловно, выразительного направления в искусстве — процесс вполне закономерный.

Конец уставшего века, граница тысячелетия — и вместо появления термина со словом «арт» вдруг нечто оригинальное, выросшее на русской, православной почве и являющееся самостоятельным направлением религиозного искусства.

Лик, лицо, наличник. Нет иконы без лика, человека без лица, окна без наличника. Одна из персональных выставок Александра Тихомирова так и называлась «Окна Руси». Очень ёмкое название. Оно объединяет в себе понятие Святой Руси и того, без чего нет на Руси ничего святого — православия.