Рассказ о паломническом путешествии по Сербии и Черногории
На юге Сербии, в Монастыре Милешева есть чудесные средневековые фрески. Среди прочих – фреска Белый Ангел на гробе Господнем, тот самый Ангел, что во время оно сидел на камне, прежде закрывавшем вход в гробницу Иисуса Христа, и сказал пришедшим туда женам-мироносицам: «Не ищите Его среди мертвых, ибо Он среди живых». Не подвластный ни течению времени, ни кощунственной руке варвара, на протяжении восьми веков Белый Ангел, созданный рукой гения, живым одухотворенным взором смотрит сверху и провожает взглядом каждого пришедшего в храм.
Нынче Белый Ангел – духовный символ православной Сербии. По-видимому, именно под благодатным покровом его нежных крил прошло наше паломничество по святым местам Сербии и Черногории, потому что оно получилось не просто удачным, но чудесным, полным незабываемых впечатлений от красоты Балканских земель, сотворенных Господом, от благолепия храмов, созданных людьми во славу Творца, и от гостеприимства живущего там народа.
Паломничество наше было во всех отношениях необычным. Мы – трое женщин, прихожанок московских храмов, — за две недели в конце августа посетили более тридцати монастырей и храмов Сербии и Черногории. Добираясь от города к городу на рейсовых автобусах или поездах, мы ночевали в монастырских гостиницах, посещали службы, поклонялись святыням, знакомились с жизнью и историей братского сербского народа.
Казалось бы, за две недели можно устать от обилия впечатлений, но нам каждый новый монастырь казался лучше прежнего. Так хотелось подольше остаться в молитвенной тиши вдали от суеты нашей городской жизни, постоять на службе, помолиться, потрудиться во славу Божию, но дорога звала нас все дальше и дальше. И теперь, когда наше паломническое путешествие уже в прошлом, все увиденные нами храмы кажутся драгоценными бусинами четок, нанизанными на тонкую нить дороги.
Вот первый десяток «бусинок» – монастыри Овчарско-Кабларского ущелья. Это место называют Сербской Святой Горой. По склонам гор Овчар и Каблар, в живописной долине реки Западная Морава разбросаны восемь небольших монастырей. Среди них есть и мужские, и женские. Вокруг каждого – множество цветов, сады, заботливо ухоженные угодья. Все они были основаны в XIII – XIV веках, храмы внутри расписаны древними фресками, но есть и более поздние, например, фрески с изображениями Кирилла Белозерского и Дионисия Глушицкого в монастыре Сретение. В монастыре Иоанна Крестителя (Йованье) есть чудотворная икона Божией Матери Скоропослушница, в монастыре Николье – частица мощей Николая Чудотворца, а в монастыре Благовещение бьют горячие источники целебной воды, исцеляющей различные недуги. Да много чего еще там есть, и ко всему этому духовному богатству добавляется еще и сердечность хозяев-сербов, радушно встречающих паломников из России.
Овчарско-Кабларское ущелье
Далее в памяти всплывает «бусина», разделяющая десятки воображаемых четок, – монастырь Острог. Мне кажется, это самое яркое впечатление от Черногории. Острог виден издалека, и находясь еще за двадцать километров можно различить белое пятнышко монастырского здания, как ласточкино гнездо прилепившееся к отвесной стене в поднебесье. Острог часто называют Сербской горой Синай, и недаром, ведь пеший подъем от подножия до верхнего храма, расположенного на высоте более 2000 метров, длится почти четыре часа. Здесь подвизался святитель Василий Острожский, и в пещерном храме покоятся его чудотворные мощи. На месте его кончины выросла и до сих пор плодоносит виноградная лоза, хотя на такой высоте виноград обычно не растет.
Следующий десяток «бусинок» – монастыри Черногорского приморья. По-моему, с красотой Адриатического побережья Черногории не сравнится ни одна из стран Средиземноморья. Немного в стороне от шумных и раскаленных курортов стоят средневековые церкви, хранящие мистические тайны прошлого. В XV веке на небольшом островке поблизости от современного города Тиват уже существовал православный монастырь Превлака. Когда побережье было захвачено венецианцами, в этот монастырь пробрался предатель-католик, который отравил всю братию – 90 монахов погибли мученически за правую веру, а монастырь был разрушен. Некоторое время спустя местные жители стали замечать, что на каменистом острове, где остались только развалины, разливается дивное благоухание, и они назвали это место островом цветов (Острво Цвече). И только в прошлом веке при проведении археологических раскопок были обнаружены мироточивые мощи тех мучеников и поставлен небольшой храм.
Невозможно забыть посещение монастыря в Цетинье, где хранится величайшая христианская святыня – десница Иоанна Предтечи, которой он крестил Господа нашего Иисуса Христа.
Следующий десяток «бусинок» – монастыри Сербии, бережно хранящие свидетельства о богоугодном житии сербских святых от древности до наших дней.
Женский монастырь Челие затерялся среди поросших лесом гор. Там упокоился с миром великий сербский богослов архимандрит Иустин (Попович). Неподалеку расположен небольшой монастырь Лелич, где покоятся чудотворные мощи святителя Николая (Велимировича), епископа Жичского.
В средневековом монастыре Градац Господь сподобил нас присутствовать на парастасе по случаю 40-дневной кончины старца Иулиана, одного из духовных авторитетов современной Сербии. Заупокойная служба проходила торжественно, присутствовало много священников и мирян. У скромной могилы с простым крестом по сербскому обычаю усопшего поминали житом (это зерна пшеницы, разваренные в воде с медом и мускатным орехом), ракией и орехами. После службы для духовенства и гостей были накрыты столы для поминок на 300 человек прямо на лужайке около храма.
Старец Иулиан Студеницкий
Волшебной чередой всплывают в памяти монастыри с дивными средневековыми фресками – Морача, Сопочаны, Студеница, Милешева, Баня Прибойска, Святая Троица в Плевле – в каждом из которых хранятся великие православные святыни. Интересную легенду рассказал нам один случайный попутчик. «До нападения турок на древнюю Сербию чудотворные мощи величайшего святого Саввы Сербского, почитаемого не только в сербии, но и на Руси, и на всем православном Востоке, хранились в монастыре Милешева. Когда турецкие набеги стали реальной угрозой, милешевские монахи решили покинуть свой монастырь и увезти с собой величайшую святыню – мощи святого Саввы. Однако киот был слишком тяжел, и они, поместив мощи в ковчежек, оставили его у дороги недалеко от города Плевля, а когда пришли в монастырь Святой Троицы обо всем рассказали тамошним монахам. Проезжавший мимо крестьянин обнаружил киот и, решив, что добрый сундук пригодится ему в хозяйстве, привез его домой, поставил в сарае и сложил в него на хранение яблоки. Удивительное дело, но яблоки пролежали там до самого лета абсолютно свежими, ни одно не испортилось, и они дивно пахли миром. Однажды крестьянин отправился в монастырь Святой Троицы в Плевле и одарил монахов теми яблоками. Монахи стали расспрашивать, откуда у него такие свежие яблоки, будто только что с ветки. И крестьянин поведал о том чудесном сундуке. Монахи из Плевли упросили его подарить сундук монастырю Святой Троицы, ибо то был не простой сундук, но киот от мощей святителя Саввы Сербского. С тех пор тот чудотворный киот хранится в монастыре Святой Троицы в Плевле, а в нем – посох Святого Саввы».
Из Плевли мы ехали в Никшич обычным рейсовым автобусом через национальный парк Дурмитор. Автобус медленно стал спускаться по вьющейся серпантином дороге в узкое ущелье – каньон реки тары. Перед взором предстала величественная картина: два горных хребта, вздымающихся на высоту более 2000 метром, соединяет легкий ажурный мостик через пропасть, на дне которой извивается бирюзовая лента реки. Дорога так узка, что автобус замедляет ход перед каждым поворотом. Временами казалось, что одно колесо повисает в воздухе, и сердце замирало от страха и восторга при виде такой неземной красоты. Когда мы достигли моста, он оказался очень основательно железобетонной конструкцией, и сразу вспомнилось, что югославы – одни из лучших в мире строителей.
Из путевых впечатлений нельзя не вспомнить наши путешествия по железной дороге. Один человек посоветовал нам обязательно часть пути проехать ан поезде, дескать, очень красивые виды. Вероятно, он пошутил. Дело в том, что железнодорожные пути, пересекая бесконечные горные хребты южной Сербии и Черногории, в основном проложены в туннелях. Поэтому путешествие на поезде очень напоминало поездку в московском метро. Поезд долго идет по туннелю, и в вагоне темно и шумно. Потом он вдруг вырывается на пару минут на волю, где солнце и дивный вид, и снова надолго ныряет в темноту, чтобы вскоре опять ошеломить взор потрясающим пейзажем.
Но не только природа, святыни и древности очаровали нас в паломническом путешествии по Югославии. Мы повстречались с удивительными людьми. Один из них – отец Петар, ученый иеромонах, настоятель монастыря Джуржеви Ступови (Георгиевы столбы) близ города Нови Пазар. Мы познакомились с ним совершенно случайно, а может, по Божьему промыслу. Он вез на своей машине тяжело больного юношу из города Суботица (на самом севере Сербии) в монастырь Црна река (Черная река) на самом юге страны и захватил нас с собой. Монастырь Црна река – миниатюрная копия Острога. В этом монастыре находится киот с чудотворными мощами святого Петра Корижского, а под киотом – лежанка для больных. Юношу уложили туда, и отец Петар прочитал молитву и акафист святым врачам Косме и Дамиану, а также Святителю Петру Корижскому. Около монастыря находится могила новомученика монаха Харитона Лукича, похищенного и зверски замученного косоварами в июне 1999 года.
Джурджеви ступови
Наутро мы были на литургии в монастыре Джурджеви ступови, который как крепость расположен на вершине горы и довлеет над всей округой, а потом посетили древнейшую в Сербии Петрову церкву IX века. В городе Нови Пазар отец Петар показал нам памятник одиннадцати сербам, погибшим от упавшей здесь бомбы НАТО в 1999 году. Им было от 2 до 38. В магазинчике рядом с памятником на стене висит плакат с фотографиями убитых и видами разрушенных домов.
Вообще по стране внешне последствия бомбардировок ликвидированы: восстановлены мосты и дороги, построены новые поселки. Курортные города Адриатического побережья полны отдыхающих из России, а вот русских паломников нет.
Сербы к русским относятся с большой любовью. Такого внимания и понимания не встретишь ни в одной стране, куда так стремятся русские паломники. На Святой Земле в храме Гроба Господня даже нет православного придела. Ни в Греции, ни на Кипре не будешь присутствовать на службе, ведь она идет по-гречески. Даже в Болгарии есть трудности для русских паломников из-за того, что Болгарская Церковь придерживается нового стиля. Поэтому паломничества в Грецию, Италию и другие страны зачастую превращаются в туристическую поездку в православным уклоном. И только в Сербии – все, как у нас: и служба идет на церковно-славянском и лишь частично на сербском, и стиль старый, и большинство священников говорит по-русски, поэтому можно и исповедаться, и причаститься во время паломничества, если есть такая потребность.
Проехав по дорогам Сербии и Черногории почти две тысячи километров, мы увезли с собой чудесные воспоминания, благодать святых мест, но самое главное – мы полюбили всей душой эти земли и поняли всем сердцем, что русские и сербы – братья.